(Fotos / Grafiken: Bildmontagen aus Fotoarchiv von WISSEN Agentur Mittelstandsberatung)
3 Komponenten um Größe zu erlangen:1. Sich mit anderen zu identifizieren. 2. Bedingungslos an Gott glauben. 3. Demut!
Und das Kind wuchs, und er kam zu der Tochter des Pharaos, und sie bekam einen Sohn, und er nannte ihn Moses, und sie sagte: „Wegen des Wassers, das sie tranken.“
Als das Kind heranwuchs, brachte sie es zur Tochter des Pharaos, die es zu ihrem Sohn machte. Sie nannte ihn Moshe und erklärte: „Ich habe ihn aus dem Wasser gezogen.“
Hebräische Tora – Bibel, AT, 2. Mose (Exodus) 2,10:
va-yig-DAL ha-YE-led va-t‘-vi-AY-hu l‘-vat par-OH vai-hee LAH l‘-VAYN va-tik-RA sh‘-MO mo-SHEH va-TO -mer KEE min ha-MA-yim m‘-shee-TI-wissen
„Du bist persönlich viel kleiner als ich erwartet hatte.“
Das ist der Satz, den Schauspieler am häufigsten hören. Es ist die Kehrseite der „überlebensgroßen“ Wahrnehmung berühmter Persönlichkeiten. Science-Fiction-Geschichten über Zeitmaschinen zeigen immer die überlebensgroße Version historischer Figuren. Ich wollte schon immer eine Science-Fiction-Geschichte darüber schreiben, wie man eine Zeitmaschine besitzt und historische Persönlichkeiten trifft, nur um festzustellen, dass sie enttäuschend normal sind. (Autor: Von Adam Eliyahu Berkowitz)
Aber selbst in meinen zynischsten Momenten kann ich mir Moses nicht anders als überlebensgroß vorstellen. Die Weisen beschreiben ein Treffen zwischen Moses und dem biblischen Riesen Og, der angeblich 13 Fuß (3,96 m) groß war. Og stellte alle außer Moses in den Schatten, den sie als 15 (4,57 m) bis 20 Fuß (6,1 m) groß beschrieben.
Als meine Kinder klein waren, bezog ich mich immer auf diesen Midrasch, wenn ich Gute-Nacht-Geschichten über Moses erzählte. Aber jetzt, da sie älter sind, muss ich härter daran arbeiten, sie von Moses Größe zu beeindrucken. Darauf bereite ich mich gerade vor, denn der wöchentliche Tora-Teil erzählt die Geschichte von Moses von der Geburt bis zum Erwachsenenalter.
Die Bibel beschreibt in zwei aufeinanderfolgenden Versen , wie Mose nicht einmal, sondern zweimal „erwachsen“ wurde (Exodus 2:10-11). Die Tora achtet immer darauf, kein Blatt vor den Mund zu nehmen, warum also wiederholt sie sich hier? Wenn die Thora betont, dass Moses zweimal erwachsen geworden ist, bedeutet das eindeutig mehr als nur „er wurde älter“. Was können wir aus dieser Wiederholung lernen?
An diesem Punkt der Erzählung war Moses noch ein junger Mann, der eine Identitätskrise durchmachte. Aber er ist die zentrale Figur in den nächsten vier Büchern der Tora. Er führt die Juden nicht nur aus Ägypten heraus, sondern gestaltet die entstehende Nation mit und fungiert als ihr Verbindungspunkt zu Gott. Um diese Rolle auszufüllen, brauchte man einen Mann, der in der Tat überlebensgroß war und doppelt so stark gewachsen war wie ein normaler Mensch.
Der als Rashi bekannte mittelalterliche Kommentator kommentiert die Wiederholung und erklärt, dass der erste Hinweis auf Moses Heranwachsen seine körperliche Statur beschreibt. Aus dem Jungen ist ein Mann geworden. Aber der zweite Hinweis auf das Heranwachsen Moses beschreibt seine Entwicklung zu einem großen Mann. Was machte Moses so großartig?
Der zweite Vers, der uns sagt, dass Moses aufgewachsen ist, lautet:
Als Moshe erwachsen war, ging er zu seinen Verwandten und sah ihnen bei ihrer Arbeit zu (Exodus 2:11).
Moses ging zu seinen Brüdern hinaus, um ihr Leiden mitzuerleben. Das erste, was ihn großartig machte, war, dass Moses in der Lage war, sich in andere einzufühlen, ihr Leiden zu verstehen und in ihrem Leben etwas zu verändern.
Die nächsten drei Geschichten zeigen, wie Moses einen Juden rettete, der von einem Ägypter geschlagen wurde, sich einmischte, als zwei Juden kämpften, und den Töchtern Jethros – Fremden in einem fremden Land – half. Als er Ungerechtigkeit sah, trat Moses für das ein, was richtig war, egal wer daran beteiligt war. Er fühlte den Schmerz aller und tat, was er konnte, um zu helfen. Das ist die Essenz eines großen Menschen.
Aber die Größe von Moses ging sogar darüber hinaus, das Leben anderer zu verändern. Als Josua den Mantel der Führung Israels übernahm, beschreibt der Vers Moses als einen „Diener Gottes“, aber Josua wird als der Diener Moses beschrieben (Josua 1:1). Normalerweise steht ein freier Mann, der als „Diener“ arbeitet, auf der sozialen Leiter höher als ein Sklave. Aber Moses Größe kam von seiner Rolle als Sklave Gottes. Wie ein echter Sklave hatte Moses keinen eigenen Willen oder Wunsch. Ein angestellter Begleiter arbeitet seine festgelegten Stunden und geht dann. Wie ein echter Sklave war Moses immer mit seinem Herrn verbunden. Moses Größe rührte auch daher, Gott über alles andere zu stellen.
Keine andere Figur wird von den Juden so hoch geschätzt wie Moses. Sie bezeichnen ihn als Moshe Rabbeinu (Moses, unser Lehrer). Ironischerweise sagt die Tora trotz seiner Größe unmissverständlich, dass „Mosche ein sehr demütiger Mann war, mehr als jeder andere Mann auf Erden“ Numeri 12:3 Natürlich trug dieses Maß an Demut nur zu seiner Größe bei.
Als Moses vom Berg Sinai herunterkam, konnte jeder außer Moses die Lichtstrahlen sehen, die von ihm ausgingen. Ein weiteres Zeichen von Moses Demut war, dass er, nachdem er während der Einweihungswoche als Hoherpriester in der Stiftshütte gedient hatte, die Stelle ohne Vorbehalt an seinen Bruder Aaron übergab.
Moses‘ Größe ermöglichte es ihm, Gott (fast) von Angesicht zu Angesicht zu begegnen und der jüdischen Nation die Thora zu präsentieren. Seine Liebe zu Gott spiegelte sich in seiner unermüdlichen Liebe zum jüdischen Volk wider.
Doch seine unerschütterliche Liebe zu Gott bedeutete nicht, dass er alles bedingungslos akzeptierte. Als Gott die Nation nach der Sünde des Goldenen Kalbs vernichten und mit der Linie Moses neu beginnen wollte, widersetzte sich der Prophet und argumentierte mit Gott, indem er die Nation lobte, die gerade gesündigt hatte. Dies war nicht nur ein Ausdruck von Moses‘ Liebe zum jüdischen Volk und seiner eigenen Demut, sondern ein weiteres Beispiel dafür, wie er sich für andere einsetzte.
Wir lernen von Moses drei Komponenten, um groß zu werden. Die erste besteht darin, sich mit anderen zu identifizieren und alles zu tun, um einen Unterschied in ihrem Leben zu machen. Das zweite ist, Gott über alles andere zu stellen, und das dritte ist Demut.
Dies sind Lektionen über Größe, die die Führungskräfte von heute gut tun würden, um sie zu lernen. Die Größe eines Führers kommt von den Menschen und von Gott. Mögen wir alle danach streben, das Leben anderer zu verändern und demütige Sklaven Gottes zu sein. (Quelle: THE ISRAEL BIBLE – theisraelbible.com)
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